《瞻近帖》 -王羲之草书《十七帖》之一

《瞻近帖》 -王羲之草书《十七帖》之一

瞻近帖 ，东晋王羲之所著作品。

《瞻近帖》是《十七帖》丛帖第八通尺牍。是王羲之写给妻舅郗愔的一封信，信中对郗愔来会稽居住的消息感到高兴和期盼，并希望他能告知来期。

《法书要录》卷十《右军书记》著录《瞻近帖》全文。刻入《十七帖》等。《瞻近帖》另有墨迹两件：一为唐代敦煌临本，二为元代赵孟頫补写唐人临本。

王羲之《十七帖》之瞻近帖

【释文】瞻近无缘省苦，但有悲叹，足下小大悉平安也，云卿当来居此，喜迟不可言。想必果言，苦有期耳。亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具示问。

【译文】看来最近没有机会见面问候，感到很遗憾！您家中老少都平安吧。听说您将来这里居住，等待您的到来，不胜欣喜。想必您一定会来，我们相聚畅谈的日子不远了。我想您应该不想住在京城，这里既隐僻，气候又好，所以很高兴您能前来。期待您的回信。

注解：《瞻近帖》“足下小大悉平安也”中的“足下”指王羲之的妻舅郗愔。“小大”指小孩和大人，意谓全家。文中第一行、第三行两个“苦”字，《右军书记》皆作“告”。清代包世臣对两‘告’字的看法是摹刻错误，并说：“晋人言苦皆谓病，帖意殊不尔。”文中“此既避”的“此”指会稽。“避”包世臣谓“嚣尘不及。”

临本墨迹

唐代敦煌临本

英国大英图书馆藏有王羲之《瞻近龙保帖》。纸本，纵25厘米。草书，残存二十四字。唐人墨本的发现，为研究王羲之书法提供了宝贵的实物资料。笔法锋芒毕现，行笔自如流畅，留由原作的风神。行款、结字与宋拓刻奉稍有不同。

元赵孟頫补本

赵孟頫补唐人临《瞻近帖》。纸本，纵24.4厘米，通长36.3厘米。草书，临王羲之《十七帖》中《瞻近帖》，每行前间楷书释文。自第七行“亦度”开始至末尾“具示问”的草书均为唐人临。楷书释文亦为唐代书迹。赵孟頫补书的部分是自首行“瞻近”至第六行“苦有期耳”，计六行。并钤朱文“赵氏子昂”一印。

徐邦达评价赵孟頫补唐人临《瞻近帖》是笔法凝重，稍乏灵秀之气。赵子昂补写部分，写得很遒丽，但不如唐人写的朴厚。

墨迹临本比较

敦煌临本和赵孟頫临本相校，前者八行，后者六行。字形笔势亦相去过远。《宣和书谱》记载，北宋宣和内府所藏《瞻近帖》有两本，亦不会相同。明代汪珂玉《珊瑚网》卷一著录《瞻近帖》帖，并称书于硬黄纸上。录有元代欧阳玄1357年（至正十七年）长跋。敦煌临本和赵孟頫补临本两本难以断定其中孰近母本。不过，参考传世的王羲之诸摹本墨迹的风范及字距，敦煌石室本较贴近母本。

《十七帖》全集介绍

《十七帖》中的多封信札，是王羲之写给他的老朋友益州刺史周抚的。因为第一封信开头是“十七”二字，于是统称为《十七帖》。《十七帖》丛帖共二十九帖，目录如下：

01、郗司马帖；02、逸民帖；03、龙保帖；04、丝布衣帖；05、积雪凝寒帖；06、服食帖；07、知足下帖；08、瞻近帖；09、天鼠膏帖；10、朱处仁帖；11、七十帖；12、邛竹杖帖；13、蜀都帖（游目帖）；14、盐井帖；15、远宦帖（省别帖）；16、都邑帖（旦夕帖）；17、严君平帖；18、胡母帖；19、儿女帖；20、谯周帖；21、汉时讲堂帖；22、诸从帖；23、成都城池帖；24、旃罽胡桃帖；25、药草帖；26、来禽帖；27、胡桃帖；28、清晏帖；29、虞安吉帖。

《十七帖》目录主要依据收藏于香港中文大学的孔氏岳雪楼本《十七帖》，孔氏岳雪楼本为“僧权”全本，摹刻于南朝梁内府所藏原迹。

作者简介

王羲之（321-379年，一作303-361年）字逸少。东晋著名书法家。琅琊临沂（今山东临沂）人。初任秘书郎，后任宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等，世称王右军。后因与扬州刺史王述不和，辞官定居会稽山阴（今绍兴）。王羲之出身于建康乌衣巷显赫的王家，是王导之侄。曾与谢安共登冶城，“悠然遐想，有高世之志。”早年从卫夫人学书法，后来改变初学，草书学张芝，正书学钟繇。博采众长，备精诸体，一变汉魏以来质朴的书风，独创妍美流便的新体。王羲之的正书、行书为古今之冠，人赞其笔势“飘若浮云，矫若惊龙。”王羲之为历代学书法者所崇尚，被奉为“书圣”。其作品真迹无存，传世者均为后人摹本。行书以《兰亭序》为代表作，草书以《初月帖》、《十七帖》，正书以《黄庭经》、《乐毅论》最著名。